翾楚說“這可不是那么解釋修行人，總是做斷、舍、🎈離，“消”就是“返”，返璞歸真?！?br/>
    紅衣仙子道⛐“呵呵⚺🖠，我只知道順為凡，逆為仙?！?br/>
    翾楚說“這句話，我贊成，可凡人執著于名利和得失，多多益善；有道人不被這些東西迷🗩住，得之不喜，失之不惜，隨時能拿起，能放下，境界自然高?！?br/>
    這些世俗東西，確實要拋卻了才能成道。

    紅衣仙子道“如若順著老天，做一🋝🚒個愚蠢無知的人，怎么就能成全得道呢？順只能是做個凡人……”

    翾楚說“呵呵，原來你說的是逆才能成仙，其實“棄智”、“德深”、“返璞歸真🖟”，看似是分開的，其實是一體的，你做好其中的一個，另外的也會跟著提升。

    從外表看，一個人是否有道，他人很難看出來，自己的心中是🉤🉏很清楚的。真正做到了♀，🉥🉝就不會說，沒什么好說的，自自然然過生活?！?br/>
    紅衣仙子道“我說的就是這樣意思……”

    翾楚說“當一個人的精神和意識，真正調整到“棄智”🖱🖞、“德深”、“🚮🖳返璞歸真”的狀態，那就是到達了大順的境界。大家都在學🌲🃃道學佛，你還甘愿沉淪苦海嗎？”

    白衣少🖜📝🛱年笑道“呵呵，“本道立教，以教🈺化人”、佛教中有“佛法無邊，普度眾生”。然今日學道、學佛已成潮流，為何世間之人不見離苦得樂，反而日益恣意縱情，🁙🆎沉淪于苦海之中？”

    翾楚“學道、學佛變成一種潮流應該是一種好事，道教中有“本道立教，以教化人”、佛教中有“佛法無邊，普度🉹🌐眾生”。此等話語都是圣德大賢們希望世間之人盡皆受吾度化，也好早日離苦得樂。然今日學道、學佛已成潮流，為何世間之人不見離苦⚄得樂，反而日益恣意縱情，沉淪于苦海之中？”

    白衣少年笑道“但如果只是隨波逐流🋂🖣，往往會失去追求的意義。🙇大多之人不明白何為修行？只是盲目的跟隨。不知信仰與修行為何物，只知空念幾句經文，行幾件善事，便以為能得福報，更有那等癡迷之人，終日靜坐家中以為日日叩拜燒香便可得了🁨正果！豈不知善事不行，豈有功德？若無功德，豈可成道矣？”

    紅衣仙子💳說“🐛🀦”修行第一步變要明自身根骨?！?#128941;🗔

    翾楚說“根骨是什么？玄學以功德為體，金丹為用，而后可以🉤🉏成仙”。

    紅衣仙子道“所謂修行第一步變🍒要明自身之根骨，是好道還是喜佛☃☖，只有選擇了適合自己的宗教，也才方入了正道，道有三千，佛有萬法，總可以擇一條適合自己的道路去修行，若只知盲目跟風，恐💨🔔⛿一生不可得正道。”

    白衣少年笑道“修行🜰人需具備幾種基本的🈺素質?！?br/>
    翾楚說“那幾種？”

    白😽衣少年笑道“首先就是要明白區分正邪之法。所謂教無三教，只分正邪！若是正🖟邪不分，最終也只能落🃶🜔🁸一個下乘。

    而后就是擇道。無論是道還是佛，入了門便是好的。入門🂁🋴🝞之后第一點非是什么誦經打坐，而是要懷有一顆堅定之心，好叫世人知曉，經文易讀，修行可修，倘若無一顆堅定之心，這一切恐怕也便如水中花，鏡中月一般了！

    至此之后定要日日精進修行，多多研習經文要義，我個人還是建議，從宗教（道或是佛）歷史源頭，教義，人物，盛🝬🎒衰歷程等等。這樣對宗教有了一個整體的🎘👚了解，所謂世事通明皆學問，人情練達即文章。學習這些東西的意義是在于，能夠把自己的眼界放開，🖾😐站的越高就會看得越遠，修行要懷有一顆廣博之心，若把眼界局限于一點，則是很難得道了！”

    翾楚說“嗯說的有道理?！?br/>
    白衣少年笑道“除上🜰述要點之外，立德最為重要。道尊德貴，立德為基，是很利⚑🐮🃋于以后的修行的。好比一棵樹，先扶正了才能更好的成長。一個修行人如何去修行上的功法，個人有個人的機緣不能一概而論，那么對于剛剛修行之人，有一種心態的養成最為重要。重陽祖師曾言“儒門釋道互相通，三教從來一祖風”，宗教之根，立👍教之基，都在于引導世人向善，只是手段各有千秋。儒家的忠信仁義之道，佛家的慈悲為懷、悲智雙運，都是一個修道人不能回避的思想。我們不能因為自己的信仰，而去抨擊其他的宗教，其實學道者知道生萬物，學佛者知眾生平等，倘若都能做到，我也不必多談這一句了！”

    翾楚說“敢于面對和承認自己的錯誤和缺點。修行的過程中需要面對很多問題，包括自身的缺點，視野的局限性，和修行之苦等等。我們每個人自身必然有很多缺點，日常生活中必然也會做錯🃴🛽⚒很多的事情，這些都是必然的，但我們是否敢于面對和承🁨認自己的錯誤和缺點，這是十分重要的?！?br/>